正紅旗下

能干的福海二哥、奸滑鉆營的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔強耿直的王十成、養尊處優的定大爺、逍遙自在的博勝之、能說會道的索老四、身殘“志堅”的查二爺、妄自尊大的牛牧師……一朝子民，他們在自己的世界里都活得有滋有味無憂無慮，可當他們賴以支柱的大清王朝搖搖欲墜破碎飄零時，他們的命運就同樣不濟了……
《正紅旗下》是老舍最后一部作品，也是他寫作計劃里提及的關于家族史的小說。老舍生前有三部小說寫作計劃，第一部是寫自己的家史，第二部寫從揚州和蘇州被拐到“八大胡同”的風塵女子，第三部寫天橋文化，王公貴族、遺少遺老玩蟋蟀、斗蛐蛐、勾心斗角、欺詐貧民的故事。1966年4月份，老舍去香山拜訪謝和賡、王瑩夫婦時，提到自己的寫作計劃，居然流下眼淚來。這三部反應北京舊社會變遷史的小說，以后再無人能寫。1961至1962兩年間，周恩來多次發表講話，鼓勵藝術家們創作，陳毅也在1962年3月廣州的文藝座談會上表示：“應當為他們（知識分子）脫‘資產階級知識分子’之帽，加‘勞動人民知識分子’之冕?！崩仙岙敃r還在會上發表了講話，專門提到他正在創作《正紅旗下》，說這部小說寫得很慢很慢，一天只能寫幾百字，連每個標點符號都要想很久。這部家傳體小說就是在當時突然寬松起來的創作環境下開始動筆的。
到了1962年9月，政治風向又突然變了。中共八屆十中全會召開，毛澤東的報告《關于階級、形勢、矛盾和黨內團結問題》批判了李建彤的歷史小說《劉志丹》，并講到：“利用小說進行反黨活動是一大發明?！倍啻螐娬{要抓意識形態領域的階級斗爭。文藝界一時風聲鶴唳，老舍在這年年底停止了《正紅旗下》的創作。而從此往后，對文藝界的批斗也愈演愈烈。直至老舍去世，都沒有機會再接著創作這部作品。
1966年8月24日星期三（農歷丙午年七月初九），是老舍書房硬木書桌上的單頁年歷最后停止翻動的日子。那天早晨，老舍從家里出發，行至太平湖投水自盡。當時老舍住在北京市東城區燈市口西街豐富胡同19號，這座房子是1949年他從美國回來后所購置的。老舍的家離太平湖約8公里，之前他在美國落下坐骨神經痛，腿腳并不利索，步行到這里需要花費大半天時間。至于為何選擇跳河的方式自殺，冰心在跟舒乙聊起的時候說，他作品里自殺的人，大多是跳河。這大概是某種宿命論。
《正紅旗下》擱筆之后，老舍陷入寫作低潮期。從1964年到1966年，他留下的文字作品越來越少。老舍一生務實，不曾想會以悲劇收場。從被授予“人民藝術家”的崇高榮譽，到“文革”中被劃為“階級敵人”、“自絕于人民”的人，到底是為什么？沒有人知道1966年8月24日傍晚坐在太平湖畔想了又想的老舍是否已經想明白了這一切，但那一刻，他決定放過自己......
《正紅旗下》最新章節：大爺也介紹了一下：“月朗大師，學問好，修持好，琴棋書畫無一不佳！”。牛牧師心里想：這頓飯大概不容易吃！他正這么想，兩位翰林和兩位喇嘛都走了出去。牛牧師皺了皺眉，定大爺面有得色。牛牧師剛要走，定大爺往前趕了一步：“我領路！”牛牧師真想踢他一腳，可是又舍不得那頓飯，只好作了殿軍。。酒席設在離花廳不遠的一個圓亭里。它原來是亭子，后來才安上玻璃窗，改成暖閣。定大爺在每次大發脾氣之后，就到這里來陶真養性。假若尚有余怒，他可以順手摔幾件小東西。這里的陳設都是洋式的，洋鐘、洋燈、洋磁人兒……地上鋪著洋地毯。.....本頁提供正紅旗下全本免費在線閱讀,喜歡的書友可點擊【ctrl + D】收藏此書